فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٠

ما يكره على الجنب

والخضاب

( و ) الخامس من المكروهات : ( الخضاب ) على المشهور شهرة عظيمة ، بل لم

ينقل الخلاف إلا عن ظاهر المهذب حيث ذهب إلى التحريم .

واستدل له بالنصوص الناهية عنه كخبر ( 1 ) عامر بن جذاعة عن أبي عبد الله

( عليه السلام ) قال سمعته يقول لا تختضب الحائض ولا الجنب ، ولا تجنب وعليها

خضاب ، ولا يختضب وهو جنب . ونحوه غيره .

وفيه : أنه يتعين حملها على الكراهة جمعا بينها وبين ما هو نص في الجواز كموثق

سماعة قال : سألت العبد الصالح ( عليه السلام ) عن الجنب والحائض يختضبان ؟ قال

( عليه السلام ) : لا بأس ( 2 ) . ونحوه أخبار ( 3 ) أبي جميلة والسكوني وأبي المعزا .

وكذا يكره للمختضب اجناب نفسه لخبر عامر المتقدم المحمول على الكراهة

جمعا بينه وبين خبر أبي جميلة عن الإمام علي ( عليه السلام ) : لا بأس بأن يختضب

الجنب ، أو يجنب المختضب ويطلي بالنورة ( 4 ) .

ولكن تختص كراهته بما قبل أن يأخذ اللون لخبر أبي سعيد عن أبي

إبراهيم ( عليه السلام ) قال : قلت له : أيختضب الرجل وهو جنب ؟ قال : لا ، قلت :

فيجنب وهو مختضب ؟ قال : لا ، ثم مكث قليلا ثم قال ( عليه السلام ) : يا أبا سعيد ألا

أدلك على شئ تفعله ؟ قلت : بلي ، قال ( عليه السلام ) : إذا اختضبت وأخذ الحناء

مأخذه وبلغ فحينئذ فجامع ( 5 ) . وبمضمونه مرسل ( 6 ) الكافي .

السادس : الجماع إذا كانت جنابته بالاحتلام لما عن مجالس الصدوق : وكره

( 1 ) الوسائل - باب 22 - من أبواب الجنابة حديث 9 . ( 2 ) الوسائل - باب 22 - من أبواب الجنابة حديث 6 . ( 3 ) الوسائل - باب 22 - من أبواب الجنابة حديث 1 - 3 - 7 . ( 4 ) الوسائل - باب 22 - من أبواب الجنابة حديث 4 . ( 5 ) الوسائل - باب 22 - من أبواب الجنابة حديث 2 . ( 6 ) الوسائل - باب 22 من أبواب الجنابة حديث 1 .