فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤٨

ما يكره على الجنب

إلا بعد المضمضة ، والاستنشاق ، والنوم إلا بعد الوضوء

وأكل وشرب ( 1 ) .

وأما ما ذكره المصنف رحمه الله من كراهة الأكل والشرب ( إلا بعد المضمضة

والاستنشاق ) الصريح في ارتفاع الكراهة بهما ، فيشهد له الاجماع المدعى كما في

الجواهر .

( و ) الرابع : ( النوم إلا بعد الوضوء ) على المشهور شهرة عظيمة ، وعن غير

واحد : دعوى الاجماع عليه .

ويشهد له صحيح عبد الرحمن عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : عن الرجل

يواقع أهله أينام على ذلك ؟ قال ( عليه السلام ) : إن الله تعالى يتوفى الأنفس في منامها

ولا يدري ما يطرقه من البلية ، إذا فرغ فليغتسل ( 2 ) .

وخبر أبي بصير عنه ( عليه السلام ) عن الإمام علي ( عليه السلام ) : لا ينام

المسلم وهو جنب ، ولا ينام إلا على طهور ( 3 ) .

المحمولان على الكراهة بقرينة ما هو صريح في عدم الحرمة كصحيح عبيد

الله بن علي الحلبي : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل أينبغي له أن ينام

وهو جنب ؟ فقال ( عليه السلام ) : يكره ذلك حتى يتوضأ ( 4 ) . فتأمل .

وموثق سماعة : سألته عن الجنب يجنب ثم يريد النوم ، قال ( عليه السلام ) : إن

أحب أن يتوضأ فليفعل والغسل أحب إلي ، وأفضل من ذلك وإن هو نام ولم يتوضأ ولم

يغتسل فليس عليه شئ ( 5 ) .

فما عن ظاهر المهذب من القول بالحرمة ضعيف ، ثم إن مقتضى صحيح عبيد

( 1 ) الوسائل - باب 20 - من أبواب الجنابة حديث 1 . ( 2 ) الوسائل - باب 25 - من أبواب الجنابة حديث 4 . ( 3 ) الوسائل - باب 25 - من أبواب الجنابة . ( 4 ) الوسائل - باب 25 - من أبواب الجنابة . ( 5 ) الوسائل - باب 25 - من أبواب الجنابة .