فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٨

حرمة مس المصحف

أو شئ عليه اسمه تعالى

( أو ) مس ( شئ عليه اسمه تعالى ) بلا خلاف كما عن النهاية ، وعن الغنية :

دعوى الاجماع عليه ، والمراد مس الاسم .

واستدل لأصل الحكم بموثق عمار عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : لا يمس

الجنب درهما ولا دينارا عليه اسم الله ( 1 ) .

وأورد عليه : بأنه يعارضه ما عن ابن محبوب عن خالد بن جرير عن أبي الربيع

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : في الجنب يمس الدراهم وفيها اسم الله واسم رسوله

قال ( عليه السلام ) : لا بأس ( 2 ) وعدم ثبوت وثاقة خالد وأبي الربيع لا يقدح بعد كون

الراوي عنهما من أصحاب الاجماع ، وممن لا يروي إلا عن ثقة .

ومصحح إسحاق عن أبي إبراهيم ( عليه السلام ) : عن الجنب والطامث يمسان

بأيديهما الدراهم البيض ؟ قال : لا بأس ( 3 ) : فإنه أيضا يدل على الجواز لما تحقق أن

الدراهم المسكوكة في عصر الأئمة عليهم السلام كان مكتوبا عليها القرآن الشريف

والشهادتان .

وخبر محمد بن مسلم المروي عن جامع البزنطي عن الإمام الباقر ( عليه

السلام ) قال : سألته هل يمس الرجل الدرهم البيض ؟ قال ( عليه السلام ) : أي والله ،

فإني لأؤتى بالدرهم فآخذه وأنا جنب ، وما سمعت أحدا يكره من ذلك شيئا إلا أن

عبد الله بن محمد كان يعيبهم عيبا شديدا فيقول : جعلوا السورة من القرآن في

الدرهم . . . الخ ( 4 ) .

( 1 ) الوسائل - باب 18 - من أبواب الجنابة حديث 1 . ( 2 ) الوسائل - باب 18 - من أبواب الجنابة حديث 4 . ( 3 ) الوسائل - باب 18 - من أبواب الجنابة حديث 2 . ( 4 ) الوسائل - باب 18 - من أبواب الجنابة حديث 3 .