فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٤

لزوم الترتيب

لزوم الترتيب

والبدئة بالرأس

لزوم الترتيب

( و ) الرابع من واجبات الغسل : ( البدئة بالرأس ) مقدما على سائر بدنه كما هو

المشهور ، وفي الجواهر : بلا خلاف أجده ، وعن السيد والشيخ وابن زهرة والمصنف

والشهيد وغيرهم : دعوى الاجماع عليه .

وتشهد له - مضافا إلى ذلك - النصوص المتضمنة لعطف غيره عليه بلفظة ( ثم )

كصحيح محمد بن مسلم عن أحدهما ( عليهما السلام ) في غسل الجنابة : ثم تصب

على رأسك ثلاثا ، ثم تصب على سائر جسدك مرتين ، فما جرى عليه الماء فقد طهر ( 1 ) .

ونحوه في ذلك صحيح زرارة ، وموثق محمد بن مسلم .

ومصحح زرارة عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من اغتسل من جنابة فلم

يغسل رأسه ثم بدا له أن يغسل رأسه لم يجد بدا من إعادة الغسل ( 2 ) . فإنه يدل على

عدم جواز تقديم الجانبين على الرأس وبضميمة عدم القول بالفصل بين

عدم جواز تقديمهما ولزوم تأخيرهما يتم المطلوب ، واحتمال أن يكون منشأ الفساد فيه

التشريع المنافي لقصد الامتثال لا فوات الترتيب ، ضعيف لا يعبأ به ، إذ من المستبعد جدا

كون المسلم المغتسل في مقام الامتثال تاركا لجزء من المأمور به عمدا .

وصحيح ( 3 ) ابن مسلم عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : في الجارية التي

أصاب منها في طريق مكة وفيه : فقلت : اغسلي رأسك وامسحيه مسحا شديدا لا تعلم

به مولاتك ، فإذا أردت الاحرام فاغسلي جسدك ولا تغسلي رأسك .

ولا ينافيه صحيح ( 4 ) هشام المتضمن لأمرها بغسل الجسد قبل الرأس ، فإن

( 1 ) الوسائل - باب 26 - من أبواب الجنابة حديث 1 . ( 2 ) الوسائل - باب 28 - من أبواب الجنابة حديث 1 . ( 3 ) الوسائل - باب 29 - من أبواب الجنابة حديث 1 . ( 4 ) الوسائل - باب 28 - من أبواب الجنابة حديث 4 .