فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٣

الوطء في دبر الرجل يوجب الغسل

الوطء في دبر الرجل يوجب الغسل

الختانان فقد وجب الغسل . وقوله ( عليه السلام ) ( 1 ) : إنما الغسل من الماء . وبالأصل .

وفي الجميع نظر : أما الأول : فلأن الاستدلال به يبتني على اختصاص الفرج

بالقبل ، وهو ممنوع لما عن المرتضى رحمه الله : أنه لا خلاف بين أهل اللغة في صدق اسم

الفرج على الدبر .

وأما مرفوعا البرقي وبعض الكوفيين والمرسل : فهي مهجورة غير معمول بها .

وأما المفهوم : إن ثبت في المقام فيقيد اطلاقه بما تقدم ، ومقتضى اطلاق ما تقدم

عدم الفرق بين الوطء والموطوء .

الوطئ في دبر الرجل يوجب الغسل

ثم إن المشهور بين الأصحاب شهرة عظيمة : عدم الفرق بين الرجل والمرأة ،

وعن المصنف رحمه الله والشهيد وغيرهما : أن كل من أوجب الغسل بالوطئ في دبر

المرأة أوجبه في دبر الغلام ، وعن المحقق في المعتبر : اختيار عدم حصول الجنابة بوطئه .

ويشهد للأول - مضافا إلى الاجماع المركب المدعى في كلمات جماعة من

الأساطين - صحيح الحضرمي أو حسنه عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : قال رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) : من جامع غلاما جاء جنبا يوم القيامة لا ينفعه ماء الدنيا ( 2 ) .

واستدل للثاني : ببعض ما تقدم في المسألة السابقة ، وقد عرفت ضعفه .

ولا فرق في هذا الحكم بين الكبير والصغير ، العاقل والمجنون ، لاطلاق الأدلة ،

( 1 ) الوسائل - باب 9 - من أبواب الجنابة حديث 1 . ( 2 ) الوسائل - باب 17 - من أبواب النكاح المحرم حديث 1 من كتاب النكاح .