فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

إذا لم يمكن ايصال الماء تحت الجبيرة

الأحكام وكشف اللثام وشرح المفاتيح : تعين غسل الجبيرة .

وتشهد للأول : جملة من النصوص كصحيح الحلبي المتقدم ، وخبر كليب

الأسدي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : عن الرجل إذا كان كسيرا كيف يصنع

بالصلاة ؟ قال ( عليه السلام ) : إن كان يتخوف على نفسه فليمسح على جبائره

وليصل ( 1 ) .

وخبر ابن عيسى عن الوشا عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سألته عن

الدواء يكون على يد الرجل أيجزيه أن يمسح في الوضوء على الدواء المطلي عليه ؟ قال

( عليه السلام ) : نعم يجزيه أن يمسح عليه ( 2 ) . ونحوها غيرها .

وأورد على الاستدلال بها : بأنه تعارضها طوائف من النصوص :

منها : ما دل على عدم وجوب المسح عليها أيضا : كصحيح ابن الحجاج عن أبي

الحسن ( عليه السلام ) قال : سألته عن الكسير تكون به الجبائر أو تكون به الجراحة

كيف يصنع بالوضوء وعند غسل الجنابة وغسل الجمعة ؟ قال ( عليه السلام ) : يغسل

ما وصل إليه الغسل مما ظهر مما ليس عليه الجبائر ، ويدع ما سوى ذلك مما لا يستطيع

غسله ، ولا ينزع الجبائر ولا يعبث بجراحته ( 3 ) . ومنها ما تضمن الأمر بغسل ما حول

الجبيرة : كمصحح ابن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : سألته عن الجرح كيف

يصنع به صاحبه ؟ قال ( عليه السلام ) : يغسل ما حوله ( 4 ) . ونحوه ما في ذيل صحيح الحلبي

المتقدم .

ومنها النصوص الآمرة بالتيمم : كصحيح البزنطي عن الإمام الرضا ( عليه

السلام ) : في رجل تصيبه الجنابة وبه قروح أو جروح أو يكون يخاف على نفسه البرد ،

( 1 ) الوسائل - باب 39 - من أبواب الوضوء حديث 8 - 9 . ( 2 ) الوسائل - باب 39 - من أبواب الوضوء حديث 8 - 9 . ( 3 ) الوسائل - باب 39 - من أبواب الوضوء حديث 1 - 3 . ( 4 ) الوسائل - باب 39 - من أبواب الوضوء حديث 1 - 3 .