فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

اختصاص المسح بمقدم الرأس

اختصاص المسح بمقدم الرأس

اختصاص المسح بمقدم الرأس

الثاني : المعروف بين الأصحاب أن موضع المسح هو الربع المقدم من الرأس ،

فلا يجزي مسح المؤخر أو أحد الجانبين ، وفي طهارة الشيخ الأعظم رحمه الله : بلا

خلاف ، وعن الإنتصار : أنه مما انفردت الإمامية به ، وعن الخلاف وكاشف اللثام :

دعوى الاجماع عليه .

وتشهد له - مضافا إلى ذلك - جملة من النصوص كصحيح ابن مسلم عن

الإمام الصادق ( عليه السلام ) : مسح الرأس على مقدمه ( 1 ) .

وفي الحسن كالصحيح عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : امسح على مقدم

رأسك ( 2 ) . ونحوهما غيرهما ، ولذلك يتعين طرح حسن الحسين بن أبي العلاء : قال أبو

عبد الله ( عليه السلام ) : امسح الرأس على مقدمه ومؤخره ( 3 ) . فهذا مما لا كلام فيه .

إنما الكلام في الجمع بين هذه النصوص وبين نصوص الناصية ، ففي مصحح

زرارة : عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في حديث - : ويمسح ببلة يمناك ناصيتك ( 4 ) .

وفي خبر ابن زيد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الوارد في مسح المرأة وإذا كان

الظهر والمغرب والعشاء تمسح بناصيتها ( 5 ) . وأنه هل يكون بحمل الناصية على المقدم ،

أو بحمل المقدم على الناصية ، أو بتقييد نصوص المقدم بنصوص الناصية ، أو بحمل

النصوص الأخيرة على الاستحباب ؟

( 1 ) الوسائل - باب 22 - من أبواب الوضوء حديث 1 . ( 2 ) الوسائل - باب 25 - من أبواب الوضوء حديث 1 . ( 3 ) الوسائل - باب 22 - من أبواب الوضوء حديث 6 . ( 4 ) الوسائل - باب 15 - من أبواب الوضوء حديث 2 . ( 5 ) الوسائل - باب 23 - من أبواب الوضوء حديث 5 .