فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

فروع

فروع

استدارة فيه ، مع أنه كان ينبغي أن يقول مستديرين لكونه حالا من الإصبعين .

فتحصل مما ذكرناه : أن الأظهر ما ذكره المشهور في تفسير الصحيح .

فروع

الأول من خرج وجهه أو يده عن المتعارف ، ومن انحسر شعره عن الحد

المتعارف ، ومن نبت الشعر على جبهته ، يرجع كل منهم إلى المتعارف ، إذ لا ريب في أن

التحديد الواقع في الأخبار إنما أريد به بيان ما هو الطريق لمعرفة حد الوجه الذي

أمر الله بغسله ، والوجه له مفهوم واحد ذو أفراد مختلفة من حيث الصغر والكبر ، لا أن

له مفاهيما عديدة على حسب اختلاف خلقة المكلفين .

وعلى ذلك فمن انحسر شعره عن المتعارف وساوى بعض مقدم رأسه جبهته

لا يجب عليه غسل ذلك المقدار لخروجه عن الوجه عرفا ، كما أن من نبت الشعر على

جبهته بما أن القصاص الذي على الجبهة داخل في الوجه عرفا ، يجب غسله ، ومن

خرجت يده عن المتعارف ، وكان وجهه متعارفا ، فإن كانت أصابعه طويلة فحيث

لا يحتمل دخول أذنيه في الوجه فلا بد له من الرجوع إلى المتعارف ، كما أنه إذا كانت

أصابعه قصيرة لا يحتمل خروج خديه عن الوجه يتعين عليه الرجوع إلى المتعارف ،

وأما من خرج وجهه عن المتعارف فرجوعه إلى المتعارف لا يراد به أنه يغسل من الوجه

العريض بمقدار أصابع المستوي ، بل المراد منه أنه يفرض له أصابع مناسبة على نحو

أصابع المستوي لوجهه ، وبمعناه أنه يقدر المستوي ويحد بحدود يؤخذ على نسبة تلك

الحدود من غيره كما في الجواهر وغيرها .