فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٢٣

الوضوء لقراءة القران

الوضوء لقراءة القران

الثالث : مناسك الحج لصحيح معاوية : لا بأس أن تقضي المناسك كلها على

غير وضوء إلا الطواف بالبيت فإن فيه صلاة والوضوء أفضل ( 1 ) .

الرابع : صلاة الأموات لخبر عبد الحميد : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) :

الجنازة يخرج بها ولست على وضوء ، فإن ذهبت أتوضأ فاتتني الصلاة أيجزيني أن أصلي

وأنا على غير وضوء ؟ قال ( عليه السلام ) : تكون على طهر أحب إلي ( 2 ) .

الوضوء لقراءة القرآن

الخامس : قراءة القرآن ، ويشهد له خبر ابن فهد : أن قراءة المتطهر خمس

وعشرون حسنة وغيره عشر حسنات ( 3 ) .

وفي حديث الأربعمائة : لا يقرأ العبد القرآن إذا كان على غير طهر حتى

يتطهر ( 4 ) .

وخبر محمد بن الفضيل عن أبي الحسن ( عليه السلام ) : أقرأ المصحف ثم

يأخذني البول فأقوم فأبول وأستنجي وأغسل يدي وأعود إلى المصحف فاقرأ فيه ؟

فقال ( عليه السلام ) : لا حتى تتوضأ للصلاة ( 5 ) .

وأورد على الاستدلال بالأولين : أنهما إنما يدلان على كراهة القراءة على غير

طهر ، وعليه فيشكل الاتيان بالوضوء بقصد القراءة الكاملة ، وعلى الأخير : بأنه يدل

( 1 ) الوسائل - باب 38 - من أبواب الطواف حديث 1 . ( 2 ) الوسائل - باب 21 - من أبواب صلاة الجنازة حديث 2 . ( 3 ) الوسائل - باب 13 - من أبواب قراءة القرآن حديث 3 . ( 4 ) الوسائل - باب 13 - من أبواب قراءة القرآن حديث 2 . ( 5 ) الوسائل - باب 13 - من أبواب قراءة القرآن حديث 1 .