فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

الاستنجاء

الاستنجاء

أو أنبيائه عليهم السلام أو أحد الأئمة عليهم السلام ، ويجب عليه

الاستنجاء وهو غسل مخرج البول معه خاصة

حكمتها ما ذكر غير معلوم ، بل معلوم العدم ، لأن الخاتم إذا كان في اليد اليمنى أو

الجيب لا يحتمل فيه ذلك ، مع أن الحكم لا يدور مدار وجود الحكمة وعدمها كما لا يخفى .

وفي المتن وعن المقنعة والمبسوط والمهذب والمراسم والقواعد والتحرير والتذكرة

والذكرى والدروس والبيان وروض الجنان ( أو أنبيائه عليهم السلام أو أحد

الأئمة عليهم السلام )

وعن جامع المقاصد : زيادة اسم فاطمة ( ع ) ، ولا بأس به لمناسبة

التعظيم . ولا ينافيه خبر معاوية بن عمار عن الإمام الصادق ( ع ) : قلت له : الرجل

يريد الخلاء وعليه خاتم فيه اسم الله تعالى ، فقال ( ع ) : لا أحب ذلك ، قال : فيكون :

اسم محمد ( ص ) ، قال ( ع ) : لا بأس ( 1 ) . لامكان حمله حمله على ما حمله عليه الشيخ ره من

إرادة نفي البأس من استصحابه من غير أن يستنجي .

في الاستنجاء

( ويجب عليه ) أي على المتخلي ( الاستنجاء ) وجوبا غيريا مقدمة لما يتوقف

صحته على الطهارة الخبثية كالصلاة ونحوها ( وهو غسل مخرج البول بالماء خاصة )

مع القدرة اجماعا محصلا ومنقولا كما في الجواهر .

وتشهد له عدة كثيرة من النصوص ، منها الأخبار المصرحة بأنه لا يجزي غيره

كخبر يريد بن معاوية عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : يجزي من الغائط المسح

( 1 ) الوسائل - باب 17 - من أبواب أحكام الخلوة حديث 6 .