فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

مكروهات التخلي

وباليسار وفيها خاتم عليه اسم الله تعالى

( وباليسار وفيها خاتم فيه اسم الله تعالى ) كما عن المبسوط والمهذب

والوسيلة والتذكرة والقواعد والدروس والبيان وغيرها .

وتشهد له جملة من النصوص كخبر أبي بصير عن الإمام الصادق ( عليه

السلام ) : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من نقش على خاتمه اسم الله فليحوله عن

اليد التي يستنجي بها في المتوضأ ( 1 ) . ونحوه غيره .

ولا يعارضها ( 2 ) . خبر وهب عنه ( عليه السلام ) : كان نقش خاتم أبي ( عليه السلام )

العزة لله جميعا ، وكان في يساره يستنجي بها ، وكان نقش خاتم أمير المؤمنين الملك لله ،

وكان في يده اليسرى يستنجي بها . لأن راويه من أكذب البرية على أهل البيت عليهم

السلام .

وأما ما يظهر ( 3 ) من جملة من النصوص من كراهة استصحابه عند التخلي فلا

يمكن العمل به لمعارضة هذه النصوص مع ما اشتمل ( 4 ) على أن رسول الله كان

يستنجي وخاتمه في إصبعه ، وكذلك كان يفعل أمير المؤمنين ، وكان نقش خاتم رسول

الله محمد رسول الله ، لا سيما وفيه التعليل بأن أولئك كانوا يختمون في اليد اليمنى ،

وأنتم تتختمون في اليد اليسرى .

ودعوى أنه لا تعارض بينهما لامكان كونه من الخصائص ، وكون حكمة

الكراهة خوف التلويث سهوا أو خطأ أو مسامحة ، وهي غير مقتضية للكراهة في حقهم ،

مندفعة بعدم احتمال كونه من الخصائص ، إذ لو كان كذلك كان ( عليه السلام ) يعلل

بذلك لا بأنهم كانوا يتختمون في اليد اليمنى وأنتم تتختمون في اليد اليسرى ، وكون

( 1 ) الوسائل - باب 17 - من أبواب أحكام الخلوة حديث 4 . ( 2 ) الوسائل - باب 17 - من أبواب أحكام الخلوة حديث 8 . ( 3 ) الوسائل - باب 17 - من أبواب أحكام الخلوة حديث 2 . ( 4 ) الوسائل - باب 17 - من أبواب أحكام الخلوة حديث 9 .