فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

كيفية الاستبراء

( 2 ) مصحح عبد الملك بن عمرو عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : في الرجل

يبول ثم يستنجي ثم يجد بعد ذلك بللا ، قال ( عليه السلام ) : إذا بال فخرط ما بين المقعدة

والأنثيين ثلاث مرات وغمز ما بينهما ثم استنجى فإن سال حتى يبلغ الساق فلا

يبالي ( 1 ) .

وحيث إن الضمير في ( ما بينهما ) راجع بحسب الظاهر إلى ( الأنثيين ) فالمراد من

( ما بينهما ) هو الذكر ، فيدل هذا الخبر على مدخلية غمز الذكر في الاستبراء ، وخروج

البول زائدا على اعتبار الخرط من عند المقعدة إلى أصل الذكر ، فإذا انضم إليه الخبر

المتقدم تكون النتيجة اعتبار الثلاث في الغمز أيضا .

( 3 ) حسن محمد بن مسلم : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : رجل بال ولم يكن

معه ماء ، قال ( عليه السلام ) : يعصر أصل ذكره إلى طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه ،

فإن خرج بعد ذلك شئ فليس من البول ولكنه من الحبائل ( 2 ) .

وحيث إن الظاهر منه كون الغاية غاية للعصر ، فهو يدل على اعتبار المسح

من أصل الذكر إلى طرفه ثلاثا وعصر رأسه ، والخبر الأول يدل على اعتبار كون ذلك

أيضا ثلاثا ، فالجمع بين هذه النصوص يقتضي الحكم باعتبار تسع مسحات ، وأما زائدا

على ذلك بحيث يعتبر الترتيب بين المسحات بعضها مع بعض وانفصال كل مسحة

عن الأخرى والموالاة بينهما أو غيرها من القيود ، فلا دليل عليه ، ومقتضى الأصل

والاطلاقات عدم اعتبار شئ منها .

وأما النبوي المروي عن نوادر الراوندي عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) :

( 1 ) الوسائل - باب 13 - من أبواب نواقض الوضوء حديث 2 . ( 2 ) الوسائل - باب 11 - من أبواب أحكام الخلوة حديث 2 .