فقه الصادق ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

الماء المستعمل في رفع الحدث

الماء المستعمل في رفع الحدث

مسائل : الأولى : الماء المستعمل في رفع الحدث طاهر ومطهر .

الوجود ، وبعبارة أخرى : أن المأمور به هو طبيعي الصلاة في مجموع الوقت ، والشارع

إنما جعل الطهارة المائية شرطا لهذا المأمور به مع امكانها ، ومع عدمه جعل التيمم

بدلالها ، وعليه فالمستفاد من الأدلة أن الشرط هو الطهارة المائية مع الوجدان ولو في

جزء من الوقت ، ومع عدم الوجدان في مجموع الوقت ينتقل التكليف إلى التيمم .

الماء المستعمل في رفع الحدث

( مسائل : الأولى : الماء المستعمل في رفع الحدث طاهر ومطهر ) أما المستعمل

في الوضوء فللأصل ، وعموم ما دل ( 1 ) على أن الماء طاهر ومطهر ، وخصوص خبر ابن

سنان الآتي .

وعن الشهيد والمفيد : أنه يستحب التنزه عنه ، ولعل الوجه فيه أن مورد الحكم

حرمة أو كراهة هو المستعمل في رفع الحدث الأكبر ، وحيث إن الحدث الأكبر في غير

الجنابة - على قول - يرتفع بمجموع الغسل والوضوء ، فحينئذ يشمل اطلاق بعض

النصوص وضوء ذلك المحدث ، فيثبت في غيره بعدم الفصل . وهذا الوجه وإن لم يكن

تاما إلا أنه لا بأس بجعله مدركا للاستحباب .

ومنه ظهر حكم المستعمل في الأغسال المندوبة ، وعن ظاهر المقنعة : استحباب

التنزه عنه ، وعن حبل المتين الاستدلال له . بما في الكافي عن محمد بن علي بن جعفر

عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) قال : من اغتسل من الماء الذي قد اغتسل فيه

فأصابه الجذام فلا يلومن إلا نفسه ( 2 ) . بدعوى أن اطلاقه يشمل الواجب والمندوب ،

( 1 ) الوسائل - باب 1 - من أبواب الماء المطلق . ( 2 ) الوسائل - باب 11 - من أبواب الماء المضاف حديث 2 .