دليل تحرير الوسيلة ( المواريث ) — الصفحة ٣٦٢

أولاد الإخوة يرثون نصيب من يتقرّبون به

بوضوح على قيام أولاد الإخوة مقام آبائهم في أخذ سهم الإرث والمشاركة مع الأجداد . ومن هنا عقد صاحب « الجواهر » روايات هذا الباب بهذا العنوان . وقد استدلّ بهذه الطائفة صاحب « الرياض » « 1 » .

4 . ما دلّ من النصوص على ذلك بالخصوص .

من هذه الطائفة قول أبي عبد الله ( ع ) عن كتاب علي ( ع ) : «

بنت الأخ بمنزلة الأخ

» « 2 » في موثّقة أبي أيّوب .

وخبر القاسم بن سليمان عن أبي عبد الله ( ع ) : «

إنّ علّياً كان يورّث ابن الأخ مع الجدّ ميراث أبيه

» « 3 » .

ولكن دلّ خبر ابن مسلم على منع ابن الأخ عن إرث بنت الأخ . فقد روى عن أبي جعفر ( ع ) : قال : قلت له : بنات أخ وابن أخ ؟ قال ( ع ) : «

المال لابن الأخ

» ، قلت : قرابتهم واحدة ؟ قال ( ع ) : «

العاقلة والدّية عليهم وليس على النساءِ شيء

» « 4 » .

مدلول هذا الخبر ينافي قاعدة : إرث كلّ وارث ميراث من يتقرّب به ، لكنّه ضعيف بمحمّد بن مسكين . مع أنّ له محامل ذكره في « الوسائل » بقوله : « حمله الشيخ على التقيّة ، وجوّز حمله على كون ابن الأخ من الأبوين وبنات الأخ من الأب وحده ؛ لما مرّ » « 5 » .

( 1 ) . رياض المسائل 553 : 12 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 162 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 5 ، الحديث 9 . ( 3 ) . وسائل الشيعة 160 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 5 ، الحديث 2 . ( 4 ) . وسائل الشيعة 163 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 5 ، الحديث 13 . ( 5 ) . وسائل الشيعة 163 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 5 ، ذيل الحديث 13 . .