دليل تحرير الوسيلة ( المواريث ) — الصفحة ٣٢٧

حكم اجتماع الأجداد لأب وامٍّ

يكون وارث أقرب إلى الميّت منه فيحجبه

» « 1 » .

ومنها : ما حُكي عن الرضا ( ع ) في « الفقه الرضوي » : «

فإن ترك جدّاً من قبل الأب ، وجدّاً من قبل الامّ ، فللجدّ من قبل الامّ الثلث ، وللجدّ من قبل الأب الثلثان ، فإن ترك جدّين من قبل الامّ ، وجدّين من قبل الأب ، فللجدّ والجدّة من قبل الامّ الثلث بينهما بالسويّة ، وما بقي فللجدّ والجدّة من قبل الأب للذّكر مثل حظّ الأنثيين

» « 2 » .

ومنها : موثّقة محمّد بن مسلم عن أبي جعفر ( ع ) : قال : «

إذا لم يترك الميّت إلا جدّه أبا أبيه وجدّته امَّ امّه ، فإن للجدّة الثلث وللجدّ الباقي

» ، قال ( ع ) : «

وإذا ترك جدَّه من قبل أبيه وجدَّ أبيه وجدّته من قبل امّه وجدّة امّه ، كان للجدّة من قبل الامّ الثلث وسقط جدّةُ الامّ ، والباقي للجد

من قبل الأب سقط جدّ الأب

» « 3 » .

ومنها : ما عن « دعائم الإسلام » عن أبي عبد الله ( ع ) ، قال : «

الجدّ والجدّة من قبل الأب يحرِزان الميراث إذا لم يكن غيرهما ، وكذلك الجدّ والجدّة من قبل الامّ ، فإن اجتمعوا كان للجدّ والجدّة من قبل الامّ الثلث نصيب الامّ ، وللجدّ والجدّة من قبل الأب الثلثان نصيب الأب ، للذّكر مثل حظّ الأنثيين ، وإن كان أحدهما من قبل الامّ والاثنان من قبل الأب ، فلكلّ واحد منهم سهم من توسل به ، الثلث لمن كان من قبل الامّ واحداً كان أو اثنين ، والثلثان لمن كان من قبل الأب كذلك أيضاً . والأقرب من الأجداد والجدّات يحجب الأبعد . ويُرَدُّ على

( 1 ) . وسائل الشيعة 188 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الأعمام والأخوال ، الباب 2 ، الحديث 6 . ( 2 ) . مستدرك الوسائل 183 : 17 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 8 ، الحديث 2 . ( 3 ) . وسائل الشيعة 176 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الإخوة والأجداد ، الباب 9 ، الحديث 2 . .