دليل تحرير الوسيلة ( المواريث ) — الصفحة ٢٦٣

حكم اجتماع الأبوين وأحد الزوجين

له : رجل مات وترك امرأته وأبويه ؟ قال ( ع ) : «

لامرأته الربع ، وللُامّ الثلث ، وما بقي فللأب

» « 1 » .

وموثّق صفوان بن يحيى ، عن أبي جعفر ( ع ) : «

في زوج وأبوين أنّ للزوج النصف ، وللُامّ الثلث كاملًا ، وما بقي فللأب

» « 2 » .

ونظيره بتعبير ما بقي فللأب رواية أخرى عن إسماعيل الجعفي ، وخبر عقبة بن بشير ، ورواية أبان بن تغلب « 3 » .

ومن ذلك صحيح محمّد بن مسلم : قال أقرأني أبو جعفر ( ع ) صحيفة الفرائض التي هي إملاء رسول الله ( ص ) وخطّ عليّ ( ع ) بيده فقرأت فيها : «

امرأة ماتت وتركت زوجها وأبويها ، فللزوج النصف ثلاثة أسهم ، وللُامّ الثلث سهمان ، وللأب السدس سهم

» « 4 » . ونظيره موثّقة أبي بصير « 5 » .

ولا يخفى : أنّ ما جاء في ذيل هذه الصحيحة ، من كون السدس للأب ليس من أجل أنّه سهم الأب حينئذٍ ، بل من أجل ردّ الباقي إليه بالقرابة . وذلك لأنّ من الواضح أنّ السدس الواصل إلى الأب ليس بالفرض ؛ لعدم ذكر له في الكتاب في مفروض المسألة وللإجماع على عدمه ، فليس إلا بالقرابة .

( 1 ) . وسائل الشيعة 126 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الأبوين والأولاد ، الباب 16 ، الحديث 2 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 127 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الأبوين والأولاد ، الباب 16 ، الحديث 7 . ( 3 ) . وسائل الشيعة 126 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الأبوين والأولاد ، الباب 16 ، الحديث 3 و 8 و 9 . ( 4 ) . وسائل الشيعة 125 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الأبوين والأولاد ، الباب 16 ، الحديث 1 . ( 5 ) . وسائل الشيعة 126 : 26 ، كتاب الفرائض والمواريث ، أبواب ميراث الأبوين والأولاد ، الباب 16 ، الحديث 4 . .