فقه الحج بحوث استدلالية في الحج — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

إذن الزوج للزوجة المستطيعة

عبد الله البرقي عمن ذكره عن منصور بن حازم ( 1 ) قال : » سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن

المطلقة تحج في عدتها ؟ قال : إن كانت صرورة حجت في عدتها وإن كانت قد

حجت فلا تحج حتى تقضى عدتها » . ( 2 )

والتعبير عنه بالصحيح عن البعض ونسبة روايته إلى الفقيه وهم . والخبر كما ترى

مرسل ولم يروه الصدوق في الفقيه ، وإنما رواه الشيخ في التهذيب والاستبصار

مرسلا ،

ويدل عليه بالإطلاق أو بحمله على خصوص من لم تحج حجة الإسلام وهي

مستطيعة ما رواه الصدوق بإسناده عن العلا عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام قال :

» المطلقة تحج في عدتها » . ( 3 )

ولكن هنا رواية رواها الشيخ بإسناده عن موسى بن القاسم عن صفوان عن معاوية

بن عمار فيها وقال ( يعني أبا عبد الله عليه السّلام : لا تحج المطلقة في عدتها » ( 4 ) لكنها محمولة

على الحج المندوب من غير إذن الزوج .

فإن قلت : خبر منصور بن حازم لا يحتج به لإرساله ، فنبقى نحن وصحيح محمد

بن مسلم وصحيح معاوية بن عمار ، وهما بظاهرهما متعارضان ولكن صحيح معاوية

بن عمار موافق لإطلاق الآية المباركة ( لا تخرجوهن من بيوتهن لا يخرجن ) ( 5 )

قلت : إنا نعلم إن كليهما بظاهرهما غير المراد ، أما ( المطلقة تحج في عدتها )

( 1 ) من الخامسة من أجلة أصحابنا . ( 2 ) تهذيب الأحكام : 5 / 402 ح 45 . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه : 2 / 269 ح 1311 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : 5 / 401 . ( 5 ) الطلاق : 1 .