فقه الحج بحوث استدلالية في الحج — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

الاستطاعة البذلية

قال - ولو بذل له هبة لم يجب القبول لأنه تحصيل لشرط الوجوب وهو غير لازم

» ( 1 )

ومثله قال في الشرايع ( 2 ) وظاهره أيضاً تحقق البذل بالإباحة وبالضيافة وعدم

تحققه بالتمليك .

وقال العلامة في التحرير في مسائل الاستطاعة : » ج : لو بذل له زاد وراحلة ونفقة

له ولعياله وجب عليه الحج مع استكمال الشرائط الباقية وكذا لو حج به بعض إخوانه

. . . أما لو وهب له مال فإنه لا يجب عليه القبول » ( 3 ) وظاهره أيضاً مثل ما سبق .

ومثله قال ابن فهد في المحرر : » ولو بذل له الزاد والراحلة فقد استطاع . . . ولو

وهب مالا لم يجب القبول » ( 4 ) .

وقال الحلي في السرائر : » بشرط أن يملكه ما يبذل له ويعرض عليه لا وعداً

بالقول دون الفعال » ( 5 ) .

وقال الشهيد في الدروس : » ويكفي البذل في الوجوب مع التمليك أو الوثوق به

وهل يستقر الوجوب بمجرد البذل من غير قبول إشكال من ظاهر النقل وعدم

وجوب تحصيل الشرط » ( 6 ) .

أقول : أما من اختار تحققه بعرض المال وإباحة التصرف مطلقاً فيدل عليه

( 1 ) المعتبر : 2 / 752 . ( 2 ) شرايع الإسلام : 1 / 165 . ( 3 ) تحرير الأحكام : 1 / 91 . ( 4 ) المحرر : سلسلة الينابيع : 30 / 508 . ( 5 ) السرائر : 1 / 517 . ( 6 ) الدروس : 1 / 310 .