فقه الحج بحوث استدلالية في الحج — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

المراد بالراحلة

المراد بالراحلة

واجد ، والمعتبر في جميع ذلك العادة ، فما جرت العادة بحمل مثله وجب

حمله ، وما لم تجر سقط وجوب حمله ، وأما علف البهائم ومشروبها فهو كما للرجل

سواء . . . إلى أن قال : » هذا كله إذا كانت المسافة بعيدة » ( 1 ) .

وظاهر كلامه أن وجوب الحمل يدور مدار جريان العادة بالحمل ، فلا يكون هو

مستطيعاً بحسب العادة إذا لم تجر العادة بحمله »

ولكن الظاهر أنه إذا كان عنده ما يحمل عليه فعلا أو قوة فهو مستطيع يجب

عليه حمله ، كما في مثل زماننا ، فإنه يمكن حمل الماء والطعام والزيت وغيرها

بالسهولة ومن غير المشقة .

فتحصل من ذلك أنه لو أمكن له حمل كل ذلك بالسيارة أو الطيارة يجب

عليه ، وعدم وجدانه في الطريق وإن كان على خلاف العادة لا يوجب سقوطه من

الاستطاعة . والله العالم .

المراد بالراحلة

مسألة 19 - المراد بالراحلة راحلة كل أحد بحسب حاله من القوة والضعف . وفي

مثل عصرنا مطلق ما يركب عليه المسافرون من السكك الحديدية والسيارة والطيارة

والسفن ، ثم إذا لم يكن قادراً على ركوب بعضها يشترط في استطاعته حصول غيره ،

وهل يختلف الحكم فيها من حيث الشرف والضعة ؟ فإذا كان أحد من حيث

الشرف والعنوان أن يكون سفره بالطيارة أو الطيارة الكذائية ولا يجدها إما لعدم

تمكنه المالي أو لعدم وجود ما يناسبه من الطيارة ، فهل يسقط عنه الحج لعدم

( 1 ) المبسوط : 1 / 300 .