مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٥٤٨

الحكاية

( 3 / 532 ) همچنان ولد فرموذ كه در عنفوان جوانى از حضرت والدم در مدرسهء اقنجى از هدايه درس مىخواندم و آن نقل را چون باتمام مىرسانيذم ، والدم اعاده مىكرد و روان فرومىخواند ؛ امّا به عبارت ديگر و طرز « 4 » عجيب ؛ و معنى مسئله همان بوذ كه بوذ ؛ و همگان از قدرت سخن و قوّت محافظه و ولايت او متعجّب ماندندى « 6 »

( 3 / 533 ) همچنان چلبى شمس الدين ولد مدرّس روايت كرد كه روزى جماعتى از اصحاب بوداع خذاوندگار آمذه بوذند تا به سفرى روند ؛ فرموذ كه إخوانى إخوانى ، لا تكونوا فى قيد دولة و فضيلة و لكنّ كونوا فى قيد أن ينفتح قلوبكم ؛ بعد از آن فرموذ كه همديگر را دوست داريذ كه دشمنان در كمين‌اند

( 3 / 534 ) همچنان از صناديد « 11 » اصحاب منقولست كه « 10 » از نوّاب پروانه بزرگى را عزاى عظيم واقع شذه بوذ ، و كافّهء افاضل و شيوخ « 12 » كبار و امراى مختار « 13 » آن جايگاه حاضر آمذه بوذند ؛ تا وقت نماز شام حضرت مولانا « 14 » در معانى و دقايق گرم شذه بوذ ؛ باتّفاق تمام التماس نموذند كه خذاوندگار امامتى كنذ ؛ فرموذ كه ما مردم ابداليم بهر جائى « 15 » كه باشذ مىنشينيم و مىخيزيم ، امامتى را ارباب تصوّف و تمكّن لايق‌اند خدمت شيخ صدر الدين را رحمه اللّه اشارت كرد تا امام جماعت شذ ، « 17 » و بذو اقتدا كرده فرموذ من صلّى خلف امام تقىّ فكأنّما صلّى خلف نبىّ ؛ شيخ تواضع مىنموذه « 18 » و به تشوير تمام به خدمت مىخميذ

. . . . . . . . . .

( 3 / 532 - 534 ) Z 155 ب B 145 ب K 337 56 , II , H ; 60 - 506 , I , T

( 4 ) طرز Z : طور BK - - ( 6 ) ماندندى BK : + الحكاية Z - - ( 11 ) از صناديد K : + مهتران ZB يعنى مهتران hK - - ( 10 ) كه ZK : - B - - ( 12 ) شيوخ BZ : + و K - - ( 13 ) مختار ZK : - B - - ( 14 ) حضرت مولانا ZB : - K - - ( 15 ) جائى Z : جانى BK - - ( 17 ) شذ ZK : شده B - - ( 18 ) نموذه ZK : نمود B