مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٩٥

الحكاية

يعنى درويشان را خواب مىباشذ ؛ شيح را ضمير او معلوم شذ ؛ فرموذ كه حاشا كه خواب كنند « 2 » بلك درويشان در بيذارى خوابها مىبينند ؛ چنانك فرموذ

شعر « 4 » ( رمل )

گفت پيغمبر كه عَيْناىَ تَنام * لا يَنامُ قَلبى عَنْ حالِ الأنام « 5 » آنك او بيذار بينذ خوابِ خوش

عارفست « 6 » او خاكِ او در ديذه كش

در حال سر نهاذ و از آن انديشه استغفار كرد

( 3 / 472 ) همچنان « 8 » از كبار اخيار احرار رضوان اللّه عليهم أجمعين منقولست كه پيوسته حضرت مولانا در وقت طلوع آفتاب و رؤيت ماه برابرشان ايستاذه فرموذى كه وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ ( 7 / 54 ) و اكرام‌كنان روانه شذى

( 3 / 473 ) همچنان روزى سؤال كردند كه عجبا درويش گناه كند ؟

فرموذ كه مگر طعام را بىاشتها خورذ كه طعام را بىاشتها خوردن درويش گناه عظيم است ؛ چه اگر آدمى در غايت جوع زهر خورذ گواريذه شوذ « 13 » « 14 » و زيانش نكنذ و شكّر خوردن بالاى سيرى زهر شوذ و در حالت اشتها صاحب دل را همه چيزها مباح شوذ ؛ چنانك فرموذه‌اند

. . . . . . . . . .

( 3 / 472 - 473 ) Z 141 آ ب 132 ب K 292 91 - 81 , II , H ; 735 , I , T

( 2 ) كنند Z : كنذ BK - - ( 4 ) شعر ZK : - B - - ( 6 ) b عارفست ZK : عارف B - - ( 8 ) همچنان K : - ZB - - ( 13 ) كه طعام . . . كواريذه شوذ ZK : - B - - ( 14 ) شوذ Z : - K ( 5 ) كفت . . . الانام : NM ، ج 2 ، ص 447 / 3549 ؛ AM ، ص 184 / 12