مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٦
الحكاية
همچنان كاسه را ليسيذه به من داذ و به نماز تهجّد شروع فرموذ ، حتى مطلع « 2 » الفجر و چون ياران جمع آمذند بسماع « 3 » مشغول شذ تا هفت شبانروزى « 1 » قرار نكرد و لحظهء نياراميذ ؛ روز هشتم بحمّام رفته ؛ هفتهء ديگر در آن جايگاه بوذ و عالميان بذين قدرت و قوّت عظيم « 4 » حيران مانده « 5 » بسى منافقان كه زنّار بريذند و موافق شذند و از مخالفت استغفار كرده موافقت نموذند ؛ همچنان روزى فرموذ كه ما ازين عالم سه چيز را « 6 » اختيار كرديم : يكى سماع و يكى فقاع و يكى حمّام
( 3 / 344 ) همچنان منقولست از چلبى شمس الدين ولد مدرّس كه او روايت كرد كه روزى حضرت « 9 » فرزند خذاوندگارم ملكه خاتون رحمهما « 10 » اللّه مملوكهء خوذ را رنجانيذه بوذ ؛ از ناگاه حضرت مولانا از در درآمذه بانگى بر وى زذ كه چراش مىزنى و چراش مىرنجانى ؟ چه اگر او خاتون و تو كنيزك بوذى « 12 » چه خواستى كردن ؟ مىخواهى كه فتوى دهم كه در كلّ عالم غلام و كنيزك هيچ نيست الّا حق را و فى الحقيقة همه براذران و خواهران مااند كه ما خَلْقُكُمْ وَ لا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ ( 31 / 28 ) ؛ در حال توبه كرده او را آزاذ كرد و هرچه پوشيذه بوذ بر وى پوشانيذ و چندانك در قيد حيات بوذ ديگر « 16 » غلامان و كنيزكان را تعرّض نرسانيذ و بر سنّت نبوى سلوك نموذه مىگفت
. . . . . . . . . .
( 3 / 344 ) Z 115 ب B 109 آ K 226 713 , I , H ; 734 , I , T
( 2 ) مطلع ZB : تطلع K - - ( 3 ) بسماع KB : + شروع Z - - ( 1 ) شبانروزى ZK : شبانهروز B - - ( 4 ) عظيم ZB : - K - - ( 5 ) مانده ZK : ماند B - - ( 6 ) چيز را KB : چيز Z - - ( 9 ) حضرت KB فرزند Z - - ( 10 ) رحمهما Z : رحمها كه B رحمها K - - ( 12 ) و تو كنيزك بودى KB : بوذى و تو كنيزك Z - - ( 16 ) ديكر Z - K