مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥١

الحكاية

شعر ( مجتث )

زبان كه طوطئ گوياست با هزار بيان * ز صذ يكى نكنذ سرِّ « 2 » حالِ دل تقرير

قلم كه چوب زبانست و بسته‌بند ببند * چگونه سرِّ دلِ عاشقان كنذ تحرير

« 3 » ( 3 / 284 ) همچنان « 4 » نقلست كه روزى از عرفاى زمان جماعتى به زيارت حضرت مولانا آمذه بوذند ؛ يكى از ايشان از سرّ اين حديث كه انّ للّه تعالى شرابا اعدّه لاوليائه ، اذا شربوا سكروا و اذا سكروا طابوا و اذا طابوا « 7 » طاشوا الى آخره سؤال كرد ، تا آن چه شرابست ؟

فرموذ كه چون حضرت محمّد رسول اللّه صلعم بقرب خاصّ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى ( 53 / 9 ) اختصاص يافته مشرّف گشت و بر شرفات حقايق مشرف شذ و جمال جلال حضرت احديّت را جلّ جلاله به ديذهء بصيرت مشاهده فرموذ بعد از كشف لطائف سبحانى و تحقيق رموز كنوز ربّانى از حضرت عزّت دو جام جهان‌نماى از نور حاضر « 12 » آمذ ؛ « 13 » يكى پر از شراب خالص و يكى پر از شير سائغ و به اختيار « 15 » يكى ازين دو جام اشارت رسيذ ؛ حضرت رسول اللّه فرموذ كه اخترت « 14 » اللّبن و اختبأت الخمر لاخيار امّتى ؛ زيرا كه آن عهد ابتداء احكام قوانين شريعت و استحكام اساس اوامر طريقت بوذ ؛ جام جهان‌نماى حقيقت را جهت عارفان امّت و خاصان ملّت خويش محافظت

. . . . . . . . . .

( 3 / 284 ) Z 100 ب B 95 آ K 194 971 , I , H ; 783 , I , T

( 2 ) b سرّ ZB : + و K - - ( 7 ) طابوا ZK : اطابوا B - - ( 12 ) حاضر ZK : - B - - ( 13 ) آمد ZK : - B - - ( 14 ) اخترت ZK : اختيارت ( ! ) B - - ( 15 ) به اختيار KB : - Z ( 3 ) زبان . . . تحرير : ر . ك . به سپهسالار ، ص 30 ( 4 ) همچنان . . . 352 / 20 الشوق : ر . ك . به سپهسالار ، ص 46