مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٢

الحكاية

چون او در سال از من بزرگترست ، بر روى او لا نسلّم چون گويم ؟

بارها مىديذم كه قاصر و ملزم مىشذ تا بكلّى خراب نشوند و در رعايت اكابر دين مبالغه مىفرموذ و « 3 » همچنان اصحاب را دايم وصيّت مىفرموذ كه وقتى كه از ياران بشما نقل مساوى كنند بايذ كه هفتاذ بار تأويل كنى بخير و نيكى و « 5 » نيك‌انديشى و چون « 6 » بكلّى از تفسير و تأويل آن فرومانى تأويل كنى كه سرّ آن را او دانذ و فارغ شوى تا بىيار نمانى و من طلب اخا بلا عيب فقد بقى بلا اخ

شعر ( رمل )

يار آئينه است جان را در حزن * بر رخِ آئينه‌اى جان دم مزن

« 9 » ( 3 / 247 ) همچنان از اكابر ياران منقولست كه روزى امير قانعى كه ملك‌الشعراى زمان بوذ از حضرت مولانا پرسيذ « 11 » كه سنائى مسلمان بوذ ؟

فرموذ كه مسلّم بوذ و نوربخش مسلمانى بوذ ؛ قانعى سر نهاذ و رفت

( 3 / 248 ) همچنان « 13 » در معرفت فرموذ كه وجود شيخ كامل بر مثال حمّام است ؛ چنانك در وقت دخول حمّام تا از جامها و غيره تجريد نشوى طهارت ظاهر حاصل نمىشوذ و از اوساخ بدن تنقيه نمىيابى و از جنابت پاك نمىشوى ، همچنان تا پيش شيخ راستين نيز از هستى و خوذپرستى مجرّد نشوى بعيش مجدّد « 17 » نزنى و به طهارت قيامت نرسى و از جنابت باطن كه خيانت نفس است طاهر نگردى و اين آيت را

. . . . . . . . . .

( 3 / 247 - 248 ) Z 93 آ B 87 آ K 171 061 , I , H ; 453 , I , T

( 3 ) و KB : - Z - - ( 5 ) و نيك KB : - Z - - ( 6 ) چون B : - ZK - - ( 11 ) پرسيد ZK : پرسيدند B - - ( 13 ) همچنان KB : و كويند Z - - ( 17 ) مجدّد KZB : + به عيبش مجرد hZ ( 9 ) يار . . . مزن : NM ، ج 2 ، ص 248 / 31 ؛ AM ، ص 105 / 28