مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

الحكاية

فرموذ كه اين تصوّر به‌غايت « 1 » نيكست ، امّا قاعده آنست كه بر در كسى چون سائلى بيايذ كه او را « 2 » آواز و شكل بذش « 3 » باشذ ، به زوذى « 13 » به راه مىكنند تا آواز او را مكرّر نشنوند و روى او را نبينند ؛ امّا اگر سائلى باشذ خوش‌آواز و خوب‌روى و خواهنده ، بتضرّع و زارى زوذزوذ « 4 » نان‌پاره‌اش ندهند ، بلك گويند كه « 5 » صبر كن ، نان پخته شوذ تا بتواتر آواز او را بشنوند ؛ اكنون دير آمذن ما بهر آن بوذ كه تضرّع شما و عشق شما و نياز شما با مردان حقّ خوش مىآمذ ؛ خواستيم تا بيشتر شوذ و مقبول‌تر گردذ عند اللّه تعالى و درين حالت پروانه سجده‌ها مىكرد و مىشكفت و مىگفت : مقصود بنده بر در خذاوندگار آمدن آنست كه تا عالميان بدانند كه من نيز از جملهء بندگان اين حضرتم و از چاكران آستانه‌ام ؛ چون بيرون آمذ به شكرانهء آن رحمت و مرحمت مبلغ شش هزار عدد سلطانى ياران را بندگى كرد ؛ فرموذ كه به خانهء چلبى حسام الدين بردند تا باصحاب قسمت كنذ

( 3 / 218 ) همچنان حضرت سلطان ولد نقل فرموذ كه روزى والدم در بيان لذّت صدق و اعتقاد پاك معانى مىفرموذ ؛ گفت : جملهء علوم علماى جهان كه در عالم كسب مىكنذ تا لب گورست ، ديگر پيشتر نمىگذرذ

شعر ( هزج )

چو مال اين علم مانذ مردريگت * نه تو مانى نه علمى كه گزيدى

امّا اعتقاد آنست كه از آن عالم * آمذه است باز بذآن عالم بهم

. . . . . . . . . .

( 3 / 218 ) Z 86 ب B 80 ب K 153 662 , I , H ; 823 , I , T

( 1 ) به‌غايت ZB : + خوبست و K ( 2 ) او را K : - ZB - - ( 3 ) بذش ZK : + او را B - - ( 13 ) به زودى BK : + او را Z - - ( 4 ) زود زود KB : + تا Z - - ( 5 ) كويند كه Z : بكويند BK