مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧٧

الحكاية

براى آن ندانست ؛ به حمد اللّه كه ما عيسىوار خوانده‌ايم و بسرّ آن رسيذه

( 3 / 188 ) همچنان از خدمت شيخ محمود نجّار رحمه اللّه منقولست كه او گفت : روزى علاء الدين از حضرت مولانا پرسيذ كه در ايّام زمستان بر پشت پا مسح كردن رواست ؟ فرموذ كه شما را رواست ؛ همو پرسيذ كه اين كه پيوسته مردم مىگويند كه كنار تنور جاى مردانست چه معنى دارذ ؟ مولانا فرموذ كه معنيش آنست كه هركه در ايّام تابستان كوششى نموذ و ذخيرهء نهاذ « 7 » ، لاجرم در هنگام زمستان كنار تنور و آسوذنگاه « 8 » جاى اوست و هركه از تكاسل تقاعد نموذ و كوششى نكرد و به قدر امكان دست و پائى نزذ و اجتهاد ننموذ ، همانا كه در شدايد زمستان بيچاره و نامراد مانده به كنار تنور نرسيذ ؛ همچنان مثال اين عالم و آن جهان همچنين است « 11 » ؛ العاقل يكفيه الاشارة

( 3 / 189 )

الحكاية

الحكاية

: « 12 » مفخر الابرار شيخ محمود نجّار رحمه اللّه روايت كرد كه روزى حضرت مولانا روى مبارك بسوى ياران كرده فرموذ كه دريغا اهل قونيه از سماع پرذوق « 14 » ما ملول مىشوند و زير زير طعنه مىزنند و بذين خوشيها و شاذيهاى ما راضى نيستند و همچون اهل سبا كفران نعمت حق مىكنند و به گوشم مىرسذ كه تشنيعها مىزنند ؛ همانا كه مالك يوم الدّين جزاى كفران و شومى طغيان ايشان « 17 » چندانى غم و پريشانى بر ايشان ريزانذ كه همشان عاجز و بيچاره شوند ؛ عاقبت‌الامر « 19 » ترك عيال و اسباب كرده جلاء وطن كنند و املاك و ضياع

( 3 / 188 - 189 ) Z 80 آ - ب B 74 ب - 75 آ K 137 742 , I , H ; 303 , I , T

( 7 ) نهاذ ZK : نهاده B - - ( 8 ) آسوذنكاه ZK : آسودكاه B - - ( 11 ) همچنين است K : همچنانست B : + و Z - - ( 12 ) الحكاية KB : همچنان Z - - ( 14 ) پرذوق K : و ذوق ZB ( 17 ) ايشان ZB : ايشان را K - - ( 19 ) الامر B : - ZK