مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

الحكاية

عين « 1 » جنت را و آنچ دروست از رنج عبادت عابدان و ذكر ذاكران و شكر شاكران و صبر صابران آفريذه است ؛ تا رنجى نبرى گنجى نبرى

شعر ( رمل )

هركه رنجى ديذ گنجى شذ پذيذ * هركه جِدّى كرد در جَدّى رسيذ

« 4 » و همچنان « 5 » اغلب اكامل « 6 » انبياء و كمّل اولياء و شيوخ كبار و اكابر علماء و حكماء و سلاطين ماضى به صنعتى و كسى منسوب بوذند

( 3 / 157 ) همچنان « 8 » هم درين معنى حكايتى ديگر تقرير كردند « 7 » كه موسى را عليه السلام چشمها درد كرده بوذ و زحمت عظيم مىديذ كه « 9 » لا وجع الّا وجع العين ؛ همانا كه ناله‌كنان بجانب طور روانه شذ و در آن راهى كه مىرفت نباتات زمين او را آواز مىداذند كه اى موسى ما را برگير و بر چشم بمال « 12 » تا خوش شوذ ، اصلا بذيشان التفات نمىكرد ؛ « 11 » چون از مناجات فارغ شذه « 13 » گفت : خذاونذا « 14 » ! از درد دو « 15 » چشم قوى ضعيف شذم ؛ از حضرت عزّت وَ إِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ( 26 / 80 ) دوائى و شفائى شيء للّه مىكنم و نباتات زمين كه خاصيّت خوذ را بر من عرضه كرده بوذند قبول نكردم تا حضرت چه فرمايذ ؛ خطاب عزّت دررسيذ كه سخن ايشان را بشنو تا چشمت شفا يابذ ، از آن كه در مقابلهء هر دردى دوائى و براى هر المى مرهمى آفريذه‌ام و سببى ساخته

. . . . . . . . . .

3 / 157 - 158 ) Z 71 ب - 72 آ B 67 آ K 121 222 , I , H ; 172 , I , T

( 1 ) عين Z : غير B - - ( 5 ) همچنان B : - Z - - ( 6 ) اكامل Z : كامل B - - ( 8 ) همچنان Z : - B - - ( 7 ) كردند B : كرد Z - - ( 9 ) كه B : - Z - - ( 12 ) بمال Z : مال B - - ( 11 ) نمىكرد B : مىنكرد Z - - ( 13 ) شده B : شذ Z - - ( 14 ) خذاوندا Z : خذاوند B - - ( 15 ) در Z : - B ( 4 ) هركه رنجى . . . رسيذ : NM ، ج 5 ، ص 130 / 2147 ؛ AM ، ص 484 / 22