مناقب العارفين ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

الحكاية

و ايراد براهين و اظهار مسند هريكى و دليل حصر و الزام من يقول لا نسلّم و دفع معارضهء خصم و بحث با توجيه حضرتشان حيران ماندند و بيچاره شذند و ازين حركت خجل گشتند

همانا « 4 » كه حضرت مولانا در عقب رقعهء فرموذ نبشتن كه معلوم راى عالى علماى عالم باشذ كه مجموع خوشيهاى جهان را از « 5 » نقود و عقود « 3 » « 2 » و عنقود اعراض و اجناس « 6 » و آنچ در آيت زُيِّنَ لِلنَّاسِ ( 3 / 14 ) است و جميع مدارس و خوانق را به خدمت صدور « 7 » مسلّم داشته به هيچ منصبى از آنها نگران نيستيم و بكلّى عن الدنيا و ما فيها قطع نظر كرده‌ايم تا صدور را اسباب متوافر و لذّات دنياوى مرتّب و مستوفا باشذ و زحمت خوذ را دور داشته در كنجى منزوى گشته‌ايم « 10 » و در خانهء خمول فروكشيذه ؛ چه اگر آن رباب حرام را كه فرموذه بوذند « 11 » و نفى كرده اگر « 12 » به كار عزيزان مىآمذ و بايست بوذى حقّا كه دست از آنجا بازكشيذه هم ايثار ائمّهء دين مىكرديم و از غايت ناچيزى و ناملتفتى رباب غريب را بنواختيم ؛ چه غريب‌نوازى كار مردان دين و ابراهيم يقين است و غزل رباب را در حال سرآغاز فرموذ و گفت :

شعر ( رمل )

هيچ مىدانى « 18 » چه مىگويذ رباب * ز اشكِ چشم و از جگرهاى كباب

. . . . . . . . . .

( 3 / 83 ) Z 49 ب B 45 ب K 108 821 , I , H ; 871 , I , T

( 4 ) همانا ZK : همچنان B - - ( 5 ) از ZK : - B - - ( 3 ) عقود K عنقود Z - - ( 2 ) عقود ZK : - B - - ( 6 ) اجناس ZK : - B - - ( 7 ) صدور ZK : صدقه B - - ( 10 ) كشته‌ايم BK : كشته Z - - ( 11 ) فرموده بودند BK : فرموذند Z - - ( 12 ) اكر hK : - ZBK - - ( 18 ) a دانى ZK : + كه B