الفقه على المذاهب الأربعة ومذهب أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٥٧٠

كيف يقف المأموم مع إمامه

كيف يقف المأموم مع إمامه

كيف يقف المأموم مع إمامه

إذا كان مع الإمام رجل واحد أو صبي مميز قام ندبا عن يمين الإمام ( 1 ) مع تأخره قليلا ، فتكره مساواته ( 2 ) ووقوفه عن يساره أو خلفه ، إذا كان معه رجلان قاما خلفه ندبا ( 3 ) ، وكذلك إذا كان خلفه رجل وصبي ( 4 ) ، وإن كان معه رجل وامرأة قام الرجل عن يمينه ( 5 ) والمرأة خلف الرجل ، ومثل الرجل في هذه الصورة الصبي ، وإذا اجتمع رجال وصبيان وخناثى وإناث ، قدم الرجال ثم الصبيان ثم الخناثى ثم الإناث ، وهذه الأحكام متفق عليها بين الأئمة ، إلَّا الحنابلة ، فإنهم قالوا : إذا صلَّى رجل واحد مع إمام واقف عن يسار الإمام ركعة كاملة ، بطلت صلاته ، وإذا صلَّى رجل وصبي ، فإنه يجب أن يكون الرجل عن يمين الإمام ، وللصبي أن يصلي عن يمينه أو يساره لا خلفه .

وينبغي للإمام أن يقف ( 6 ) وسط القوم ، فإن وقف عن يمينهم أو يسارهم فقد أساء بمخالفته السنة ، وينبغي أن يقف أفضل ( 7 ) القوم في الصف الأول حتى

أبي قبيس بمن في المسجد الحرام ، وتكره صلاة رجل بين نساء أو امرأة بين رجال ، وصلاة الإمام بدون رداء يلقيه على كتفه إن كان في المسجد ، وتنفل الإمام بمحرابه ، والجلوس به على هيئته وهو في الصلاة ، وأما إمامة الأعمى فهي جائزة ، ولكن البصير أفضل ، وكذلك يجوز علو المأموم على إمامه ما لم يقصد به الكبر ، وإلَّا حرم ، وبطلت به الصلاة ، ولو كان المأموم بسطح المسجد ، وهذا في غير الجمعة ، أما صلاة الجمعة على سطح المسجد فباطلة ، كما تقدم ، وأما علو الإمام على مأمومة فهو مكروه ، إلَّا أن يكون العلو بشيء يسير ، كالشبر والذراع ، أو كان لضرورة ، كتعليم الناس كيفية الصلاة فيجوز ، ويكره اقتداء البالغ بالصبي في النفل ، ويكره اقتداء المسافر بالمقيم ، وبالعكس ، إلَّا أن الكراهة في الأول آكد .

( 1 ) أهل البيت ( ع ) : الأحوط لزوما للمأموم أن يقف عن يمين الإمام متأخرا عنه قليلا إن كان رجلا واحدا « 514 » .

( 2 ) الحنفية - قالوا : لا تكره المساواة .

أهل البيت ( ع ) : الأحوط لزوما أن لا يساويه « 515 » .

( 3 ) أهل البيت ( ع ) : الأحوط لزوما وقوف المأموم خلف الإمام إذا كان المأمومون رجالا وأما في جماعة النساء فالأحوط أن تقف الإمام في وسطهن ولا تتقدمهن « 516 » .

( 4 ) أهل البيت ( ع ) : إذا كان الصبي مميزا .

( 5 ) أهل البيت ( ع ) : إذا كان رجل وامرأة وقف الرجل خلف الإمام والمرأة خلفه « 517 » .

( 6 ) أهل البيت ( ع ) : يستحب أن يقف الإمام محاذيا لوسط الصف الأول .

( 7 ) أهل البيت ( ع ) : يستحب أن يقف أهل الفضل في الصف الأول وأفضلهم في يمين الصف .

« 514 » منهاج الصالحين المجلد الأول ص 229 . « 515 » منهاج الصالحين المجلد الأول ص 221 . « 516 » منهاج الصالحين المجلد الأول ص 221 . « 517 » منهاج الصالحين المجلد الأول ص 229 .