مستند تحرير الوسيلة ( الاجتهاد والتقليد ) — الصفحة ٣٩٦

زوال العدالة بارتكاب المعاصي

تُذيق الجسم ألم الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية » « 1 » .

فالاستغفار ليس بنفسه توبة ، بل هو تعويذ إلى الربّ الغفّار كي يتوب عليه ، وهو - غالباً - متأخّر عن التوبة بمعنى الندم ، وأمّا ركنا التوبة فهما المعنيان الأوّلان المذكوران في كلام الإمام عليه السلام ، وشرطا قبولها هما المعنيان الثالث والرابع ، وشرطا كمالها هما المعنيان الخامس والسادس .

فالعادل الذي صدر عنه ذنب أحياناً ، بالتوبة - أيالندم والعزم على ترك العود إلى المعصية - يعود إلى ما كان عليه من العدالة .

ثمّ لتحقيق التوبة وأركانها وشرائطها ومراتبها مباحث طويلة نافعة تطلب من كتب الأخلاق وغيرها .

( 1 ) - نهج البلاغة : 549 ، الحكمة 417 . .