الوافي بالوفيات ( دار صادر ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

167 « شمس الدين ابن الموصلي الشافعي » محمد بن محمد بن عبد الكريم

أم الشمس حيّتنى بكأس رسالة * لها المسك من فوق الرحيق ختام

اتتنى بدأ من كريم ممجّد * غدا وهو في الفضل التمام امام

فقبّلتها شوقا لفرط صبابتى * وقابلها منّى جوى وغرام

تجلّت لطرفى فاجتليت محاسنا * كما شقّ عن زهر الرياض كمام

وقصّت على سمعي حديثا روته لي * فشنّف سمعي الدرّ وهو كلام

ولمّا روت روّت فؤادي من الضنى * ولم يلقه من بعد ذاك اوام

وناجت بألفاظ فقلت جواهر * إلى أن سبت عقلي فقلت مدام

ورقّت حواشيها فقلت شمايل * إلى أن أصابتني فقلت سهام

وأبدت من السحر الحلال عجائبا * وما كلّ سحر في الأنام حرام

اثارات رياح الوجد فهي عواصف * وأجرت دموع العين فهي سجام

وحاشى لما ابدته ان يستميله * ملال وان يسرى اليه ملام

الا يا غزير الفضل عبدك قاصر * وفي ذهنه عمّا يريد سقام

وانشاؤه ان شاءه لا يناله * كانّى جفن الصبّ وهو منام

واين محلّ الشمس ممن يرومه * لقد جلّ مطلوب وعزّ مرام

وأنت الذي يملا الملا نور فضله * لانّك شمس والأنام قتام

فليس لشمس مذ انرت إنارة * وليس لبدر مذ تممت تمام

وينهى ورود المشرّف الكريم فانتصب له قائما على الحال ، وتلقّاه بما يجب له من الاجلال ، ووضعه على العين والرأس وهذه غاية يعتقد انها ما خلت من الاخلال ، ومتّع طرفه بتلك الطرف ، والتحف بظلال هاتيك الهدايا الفاخرة والتحف ، ودخل جنّات سطورها فرأى منها غرفا مبنيّة من فوقها غرف ، واسرف في لثمها على أنه لا سرف في الشرف ، وعلم أنه بهذا الجواب أحمق فلولا إضافة الودّ الصادقة « 1 » اليه لما انصرف

وفي تعب من يحسد الشمس ضوءها * ويزعم أن يأتي لها بضريب

( 1 ) كذا في الأصل