مجمع الرجال — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جلّين الدّورى

ق - أحمد بن عايذ بن حبيب العبسي الكوفي أبو علي ، اسند عنه .

جش - أحمد بن عايذ بن حبيب الأحمسي البجلّى مولى ، ثقة ، كان صحب أبا خديجة سالم بن مكرم واخذ عنه وعرف به وكان حلالا « ( * ) » له كتاب أخبرناه « ( * 1 ) » محمّد بن علي قال حدّثنا علي بن حاتم قال حدّثنا محمّد بن أحمد بن ثابت قال حدّثنا علي بن الحسين بن عمرو الخرّاز « ( * 2 ) » عن أحمد بن عايذ بكتابه .

( لم )

أحمد بن العباس النّجاشى ،

أحمد بن العباس النّجاشى ،

الصّيرفى ، المعروف ب ( ابن الطّيالسى ) يكنّى أبا يعقوب سمع منه التّلعكبرى سنة خمس وثلثين وثلاثمائة ، وله منه إجازة وكان يروى دعاء الكامل ومنزله كان في درب البقر .

( جش )

أحمد بن عبد بن أحمد الرّفّاء ،

أحمد بن عبد بن أحمد الرّفّاء ،

أخونا ، مات قريب السّنّ رحمه اللّه ، له كتاب الجمعة .

( لم )

أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جلّين الدّورى

أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جلّين الدّورى

أبو بكر الورّاق ، ثقة روى عنه الغضايرى . وسيذكر انشاء اللّه تعالى في عبد الباقي « 1 » بن قانع .

ست - أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن جلّين الدّورى أبو بكر الورّاق كان من أصحابنا ثقة في حديثة ، مسكونا إلى روايته ، وله كتاب في طرق من روى ردّ الشّمس ، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال قرأه على أحمد بن عبد اللّه الدوري أبى بكر . وسيذكر انشاء اللّه تعالى في محمّد « 2 » بن عمر بن سالم . « * »

( 1 ) ان هذا الدوري راوي عن ذاك - ع ( 2 ) فيه ان هذا الدوري يروى عن محمّد ذاك ع * في كتاب ميزان الاعتدال هكذا : أحمد بن عبد اللّه بن جلين عن أبي القاسم البغوي ، رافضي بغيض ، كان ببغداد - انتهى - ع ( * ) حرف الحاء نقطها المؤلف بنقطة حمراء من فوقها بمعنى ان الكلمة تحتمل كونها بالحاء المهملة وتحتمل كونها بالخاء المعجمة والفرق واضح ( ض ع ) ( * 1 ) كذا في الأصل بزيادة الضمير ، والضمير هنا مع تكرار كلمة ( بكتابه ) في آخر الجملة كما ترى ( ض ع ) ( * 2 ) كذا في الأصل بالراء قبل الألف والرأي بعدها ( ض ع )