المنتخب من علل الخلال — الصفحة ٢١٨

129 - وأخبرنا الدُّورِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : حَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ .

وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الأَنْبَارِيُّ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ التَّفْضِيلِ وَالْخِلافَةِ ؟ فَذَهَبَ فِي التَّفْضِيلِ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، وَفِي الْخِلافَةِ إِلَى حديث السفينة . فذكرت له حديث الأحجار