المنتخب من علل الخلال — الصفحة ٢١٠

ستُقامُ بصنعاءَ فتُعرضُ علَى سَبٍّي وَتَعْرِضُ عَلَى البراءة مني ، [ فلا تتبرأ مِنِّي ] .

فَاسْتَعْظَمَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَنْكَرَهُ .

قَالَ الْعَبَّاسُ : وَرَوَى - أَيْضًا - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَخْبَرَنِي أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ، أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال لِعَلِيٍّ : " اللَّهُمَّ والِ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ " .

فَأَنْكَرَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَشُكَّ أَنَّ هَذَيْنِ كَذِبٌ .

وَحَكَى لَهُ الْعَبَّاسُ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ : هَذَانَ كَذِبٌ ، لَيْسَ هذا من حديث ابن عيينة .

122 - أخبرنا المروذي أن أبا عبد الله ذكر لُوَيْناً ، فَقَالَ : حَدَّثَ بِحَدِيثٍ مُنْكَرٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، مَا لَهُ أَصْلٌ