الكلمات البينات في قوله تعالى ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات ) — الصفحة ٥٩

مقدمة في مناسبة هذه الآية لما قبلها

يعني بالاعتقاد من غير تلفظ بالشهادتين ، وعليه فمدار استحقاق البشارة مجموع الأمرين ، وصح كلام المفتي لكن يخرج منه مَنْ لم ينطق بالشهادتين لعذرٍ كما مرَّ .

قلت : ولعل ما حكاه الإمام النووي رحمه الله محمول على الكافر الأصلي إذا آمن بقلبه فقط ، وإلا فقد اتفقوا على الإسلام بالتبعية ، وفي مسائل أخر بلا نطق بالشهادتين .

والذي ذهب إليه جمهور المحققين أنّ النطق بالشهادتين إنما هو شرط لإجراء الأحكام الدنيوية من الصلاة عليه ، والتوارث والمناكحة وغيرها ،