الكلمات البينات في قوله تعالى ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات ) — الصفحة ٥٤

مقدمة في مناسبة هذه الآية لما قبلها

والخطاب في قوله ( وبشر ) للنبي صلى الله عليه وسلم .

وقيل : لكل مَنْ يتأتى منه التبشير ، وفيه رمز إلى أن الأمر - لعظمه وفخامة شأنه - حقيق بأن يتولى التبشير به في كلُّ من يقدر عليه .

وأما قوله تعالى : { الَّذِين آمَنُواْ } :

فالذين : اسم موصول ، محله النصب على المفعولية ، وجملة ( آمنوا ) صلة لا محل لها من الإعراب .

والإيمان لغة : مطلق التصديق . وشرعاً : على ما صرح به الأشعرية وأكثر الأئمة : هو تصديق القلب الجازم بما عُلم ضرورة مجيء الرسول به من عند الله تفصيلاً فيما علم تفصيلاً ، كالتوحيد والنبوة والبعث والجزاء وأركان الإسلام الخمس ، وإجمالاً فيما علم إجمالاً .

والمراد بتصديق القلب بذلك : إذعانه وقبوله له .