الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة — الصفحة ٩٢

بسم الله الرحمن الرحيم

وأنشدني في التاريخ المذكور في ترتيب حروف الصحاح قوله ( 1 ) :

أساجعة بالواديين تبوأي . . . ثمارا جنتها حاليات خواضب

دعي ذكر روض زانه سقي شربه . . . صباح ضحى طير ظماء عصائب

غرام فؤادي قاذف كل ليلة . . . متى ما نأى وهنا هواه يراقب ومن مطولاته ، ورفعها إلى السلطان على يدي :

ديار خطها مجد قديم . . . وشاد بناءها شرف صميم

وحل جنابها الأعلى علاء . . . يقصر عنه رضوى أو شميم

سقى نجدا بها وهضاب نجد . . . عهاد ثرة وحيا عميم

ولا عدمت رباه رباب مزن . . . يغادي روضهن ويستديم

فيصبح زهرها يحكي شذاه . . . فتيت المسك يذكيه النسيم

وتنشره الصبا فتريك درا . . . نثيرا خانه عقد نظيم

وظلت في ظلال الأيك تشدو . . . مطوقة لها صوت رخيم

ترجع في الغصون فنون سجع . . . بألحان لها يصبو الحليم

أهيم بملتقى الوادي بنجد . . . وليس سواه في واد أهيم

وكنت صرفت عنه النفس كرها . . . وما برحت على نجد تحوم

وما ينفك لي ولها نزاع . . . إلى مغنى به ملك كريم

له بيت سما فوق الثريا . . . وعز لا يخيم ( 2 ) ولا يريم

تبوأ من بني نصر علاها . . . وأنصار النبي له أروم

( 1 ) المصدر السابق نفسه . ( 2 ) كتب فوقها ( كذا ) في ج ، وخام : لكل وحاد .