الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة — الصفحة ٢١٧

بسم الله الرحمن الرحيم

مبناه ، ومتكاف لفظه ومعناه ، وله بالمقاصد الصوفية كلف ، ( 72 ب ) وبالأقوال الشهيرة فيها زلف ، فمن ذلك قوله :

هم بالرقي إلى المحل السامي . . . ليس المقام لدى الثرى بمقام

جرد حسام الغزم عن غمد الهوى . . . واقطع علائق شاغل الأوهام

وانهض بجد لاقتباس النور من . . . برق الحمى بمثابة الإحرام

واهجر عوالم حسك الأدنى ولا . . . تحفل بشمس ضحى وبدر تمام

فالكون أجمعه وما يحويه من . . . عال ومنخفض حجاب ظلام

يا أيها الآوي إلى أضداده . . . ليست خيامك هذه بخيام

هجروك فأنبهم الطريق إليهم . . . وتشابه الأنجاد بالأتهام

فظللت تندب للجهالة أربعا . . . إفصاحها كمضلل الأعجام

المم بيم السر منك فغص به . . . وإذا غرقت فناد دون كلام

يا درة النفس النفيسة يممي . . . سمط العلا تحظي بخير نظام

يا جوهراً حار الورة في كنهه . . . وعتا تصوره على الأفهام

يا مظهراً سر الوجود ومازجاً . . . ماء الندى رفقاً بلفح ضرام

أنت الموصل باشتراك طباعه . . . نور العقول بظلمة الأجسام

أنت المهيا بالطهارة والصفا . . . لقبول سر الوحي والإلهام

يا مسنداً خبر الذين أحبهم . . . وأخصهم بصبابتي وهيامي

لك في الفؤاد مكانة محفوفة . . . مني بوافي السر والإكرام

إني وجدت لديك نفحة طيبهم . . . كعبيق مسك عند فض ختام

كرر على سمعي لذيذ حديثهم . . . فحديثهم يروي غليل أوامي

تفديك نفسي من حديث قادم . . . من عند أحباب علي كرام