الفتح على أبي الفتح — الصفحة ٠.٢٨٠

بسم الله الرحمن الرحيم

قال : وهذا من سعادة هذا الشاب واستيلائه على ذروة الفضل ، كما قال .

وقوله :

وتكملة العيش الصبا وعُقيبه . . . وغائب لون العارضين وقادمُه

وما خضب الناس البياض لأنه . . . قبيح ولكن أحسن الشعر فاحمه

قال الشيخ أبو الفتح : قال أبو الطيب : عنيت ( بعقيه ) الهرم والشيب لأنه يتلوه . والأولى عندي أن يعني الشباب . ألا ترى إنه قال بعده : وغائب لون العارضين

وقادمه ، يعني كمال العيش الصبا ثم الشباب وسواد الشعر فيه ثم الشيب . وهذا المعنى من قول ابن الرومي . وهو أجود من هذا :

سلبت سواد العارضين وقبله . . . بياضهما المحمود إذ أنا أمرد

وأجود منهما قول الشيخ أبو العلاء المعري . وإن كان قد غير المعنى بعض التغيير وزاد :

وكالنار الحياة فمن رماد . . . أواخرها وأولها دخان

وقوله :

وما خضب الناس البياض لأنه . . . قبيح ولكن أحسن الشعر فاحمه