المبسوط في القراءات العشر — الصفحة ١٥١

سورة البقرة

[ آية 26 ] بحذف الهاء إذا وصل .

وقرأ الباقون باثبات الهاء فيها إذا وصلوا .

ولا خلاف بينهم في اثباتها إذا وقفوا .

160 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب { كَيْفَ نُنْشِزُهَا } [ 259 ] بالراء . وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف { كَيْفَ نُنْشِزُهَا } بالزاي .

161 - قرأ حمزة والكسائي { قَالَ أَعْلَمُ } [ 259 ] بالوصل والجزم على الأمر .

وقرأ الباقون { قَالَ أَعْلَمُ } بالقطع والرفع ، على الخبر .

162 - قرأ أبو جعفر وحمزة وخلف ، ويعقوب برواية رويس { فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ } [ 260 ] بكسر الصاد . وقرأ الباقون { فَصُرْهُنَّ } بضم الصاد .

163 - قرأ عاصم وابن عامر { كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ } [ 265 ] بفتح الراء ، وكذلك في سورة المؤمنين [ آية 50 ] { إِلَى رَبْوَةٍ } بفتح الراء .

وقرأ الباقون { بِرَبْوَةٍ } و { رَبْوَةٍ } بضم الراء فيهما .

164 - قرأ ابن كثير ونافع { أُكُلَهَا } [ 265 ] و { أُكُلُهُ } و { الْأُكُلِ } خفيفة كل القرآن قرأ أبو عمرو { أُكُلَهَا } مع الهاء والألف حيث كان ، و { رُسُلُنَا } و { رُسُلُهُمْ } و { رُسُلُكُمْ } و { سُبُلَنَا } كل القرآن بالتخفيف .

وقرأ الباقون جميع ذلك بالتثقيل في جميع القرآن .