المبسوط في القراءات العشر — الصفحة ١١١

سورة البقرة

وأما الآخرون فإنهم لا يحبون ترك الهمز عند الوقف في شيء من الحروف . ومذاهبهم مذكورة في أول كتاب " المقاطع والمبادي " .

ذكر مذهبهم في التفخيم والإمالة

46 - كان أبو عمرو ، وحمزة برواية أبي عمر وابن سعدان عن سليم ، والكسائي في رواية قتيبة ونصير وأبي عمر ، يميلون كل ألف في اسم بعدها راء مكسورة إذ كان كسرها كسر إعراب نحو { فِي النَّارِ } و { فِي النَّهَارِ } و { بِقِنْطَارٍ . . . . . بِدِينَارٍ } [ آل عمران 75 ] و { فِي دَارِهِمْ } [ الأعراف 78 و 91 والعنكبوت 37 ] وأشباه ذلك .

وروى عن الكسائي أيضا في الأفعال ، واختلف عنه في قوله { الْجَوَارِ } أيضا حيث كان .

واختلف عن أبي عمرو في { وَالْجَارِ } [ النساء 36 ] فروي عنه الفتح والإمالة ، والفتح أشهر وأكثر فيه عنه ، وقيل بل الإمالة أشهر وأصوب .

ونحن قرأنا في رواية إبراهيم صاحب السجادة ، ومن طريق البخاري المقرئ { وَالْجَارِ } بالإمالة .

وكذلك ذكره أبو بكر الداجوني أيضا وكان أحد الأئمة .

وقرأت في رواية إبراهيم أيضا { النَّارَ } في قصة موسى عليه السلام حيث كان بالتفح وكذلك ذكره البخاري عن بعض من قرأ عليه .