المنجد في اللغة — الصفحة ٨٨

أصْبَحْتُ جَمَّ بَلابِلِ الصَّدْرِ . . . مُتَوقِّعًا لنَوائبِ الدَّهْرِ

والوَطواطُ : الخُفَّاشُ ، والجميعُ الوَطاوِط والوَطاوِيط ، وقال الراجِز : [ الرجز ]

قدْ تَخِذتْ سلْمَى بِحِدْجٍ حائِطَا . . . وتَخِذَتْ مُكَرْنِفًا ولاقِطَا . . . وطاردًا يُطارِد الوَطاوِطَا

والوَطْواطُ : الرَّجُلُ الضَّعيف .

الوَطْواطُ : الذي يُقارِبُ كلامَه كَصَرْصَرَةِ الخَطاطِيف .

والخُطَّاف : العُصْفورُ الأسْوَد الذي تَدْعُوه العَامَّة : عُصْفُورَ الجَنّة .

والخُطَّاف : الذي تَجْري فيه البَكْرة التي يُستَقَى عليها إن كانَ من حَديد ، وإن كان من خَشَب فهو قَعْوٌ ، والجميعُ منهما : الخَطاطيفُ .

والشَّراشير : طُيورٌ صغارٌ مثل العَصافِير أو أكْبر قليلاً ، واحِدُها : شُرشُور .

ويُقال : ألْقَى عليه شَرَاشِرَه ، أي : نَفْسَه ، ويُقال : بل هي مَحَبَّةُ النَفْس ، الواحد شِرْشِرٌ ؛ قال : [ الطويل ]

وكائنْ تَرَى من رِشْدَةٍ في كَرِيهةٍ . . . ومن غَيَّةٍ تُلْقَى عليها الشَّرَاشِرُ