المنجد في اللغة — الصفحة ٨٦

والزُّرَّقُ : طائر .

والزُّرَّقُ : الشَّعَرات البِيض تكُون في يدِ الفَرَسِ أو في رجلهِ .

والصَّدَى : طائر .

والصَّدَى : هو الجُدْجُد الذي يَصِرُّ بالليلِ وَيقْفِزُ قَفَزانًا ، وجمعه أَصْداء .

والصَّدَى : الصَّوتُ .

والصَّدَى : العَطَش ، يقال منه : رَجُلٌ صَدْيَانُ وصَادٍ ، وصَدٍ وصَدًى ، كما يقال : رَجُلٌ دَوًى ودَوٍ ، وامرأة صَدْيَا ، مقصور .

والصَّدَى : حُشْوَة الرأس ، ومنه قولهم : صَدَعَ اللَّهُ صَدَاه .

ويقال : هو السَّمْع والدِّماغ .

والصَّدَى : بَدنُ الإنسان بعدما يَموت ، قال الشاعر : [ الطويل ]

ألا هَلْ صَدَى أمِّ الوَليدِ مُكَلِّمٌ . . . صَدَايَ إذا ما صِرْتُ رَمْسًا وأعْظُما ؟ !

وصَدى الكَلْبِ : الخُفّاشُ ، إذا مات الكَلْبُ خرجتْ من رأسِه دودةٌ تحسِرُ عن خُفّاش وكانَ أهلُ الجاهلية يزعُمونَ أنَّ الصَّدَى طائِرٌ يَخْرُجُ من رأسِ الميتِ إذا بَلَيَ ، وجمعه أَصْداءٌ ؛ ويقال لها : الهَامَة ، والجميعُ الهامُ ، قال الشاعر : [ الوافر ]