المنجد في اللغة — الصفحة ٨٢

هذا قولُ قَصِير بن سعْدٍ اللَّخْميِّ لجَذِيمة الأبْرش ، حين أشار عليه أنْ لا يَسيرَ إلى الزَّبّاءِ ، في خبر له طويل .

والسُّوس : الذي يأكل الحَبَّ وغيرَه ، واحدته سُوسة .

ويُقال : ساسَ الطعامُ وغيرُه يسُوسُ سَوْسًا ، فهو سائِسٌ ، وأساس يُسِيس إساسةً ، فهو مُسِيس .

ويُقال : الفَصَاحةُ مِنْ سُوسه ، أي من خُلقه وطبْعِه .

والوَبْرُ : دابّة من دَوَابّ الصحراء ، والأنثى وَبْرة .

والوَبْر : الثالث من أيام العَجُوز السَّبْعة التي تكون في آخر الشتاء ، وهي : صِنٌّ ، وصِنَّبْرٌ ، ووَبْرٌ ، ومعَلِّل ، ومُطْفىء الجَمْر ، وآمِر ، ومؤتمِر ؛ وقد قال فيها بعض الشُّعَراء - فقدَّم وأخَّر لإقامة الوَزْن - : [ الكامل ]

كُسِعَ الشتاءُ بِسَبعةٍ غُبْرِ . . . أيامِ شَهْلَتنا من الشَّهْرِ

فإذا مَضَت أيامُ شَهْلَتنا . . . صِنٌّ وصِنَّبْرٌ مَعَ الوَبْرِ

وبآمِرٍ وأخيه مؤتمِرٍ . . .

ومُعلِّلٍ وبمُطْفِىءِ الجَمْرِ

ذَهَبَ الشِّتاءُ مُولِّيًا هَرَبًا . . . وأتَتْك واقدةٌ من النَّجْرِ