المنجد في اللغة — الصفحة ٨١

ويُقال : هو الحَلَمَةُ وما حَوْلَها .

والحَلَمَةُ : الضَّخْمُ من القِرْدَان .

وحَلَمَة الثَّدْيِ : الثُّؤلُولُ الذي في وَسَطه .

والحَلَمَةُ : شَجَرة .

والدُّودَةُ : حَمْلُ الفرسِ الأنْثَى ، يكون في أولِ خَلْقِهِ دُعْمُوصًا ، وهو عَلَقَة إلى أربعين يومًا ، ثم يستبينُ خَلْقُه فيكون دُودَةً إلى أن يُتِمَّ ثلاثةَ أشهرٍ ، ثم يكونُ سَلِيلاً .

والبَقُّ : الذي يكون في الأسِرَّة ، الواحدة بَقّة .

والبَقُّ : البَعوضُ ، قال بعضُ الأعراب يهجو قَوْمًا نزل عليهم : [ البسيط ]

يا حاضري الماءِ لا معْروفَ عِنْدَهُم . . . لكن أذاهُمْ علينا رائحٌ غادِ

بِتْنا عُذُوبًا وبات البقُّ يَلْسَبُنا . . . نَشْوِي القَراحَ كأنْ لا حَيَّ بالوَادي

إني لَمِثْلُكُمُ في سُوءِ فِعْلِكُمُ . . . إن جِئتُكُمْ أبدًا إلا معِي زادِي

وَبقَّة : مَوْضِعٌ بالعِراق ، ومنه المَثَلُ : « خَلَّفْتَ الرأيَ بِبَقَّة » .