المنجد في اللغة — الصفحة ٣٩

واللَّحْىُ : مصدر لَحَيْتُ ألْحاه لحْياً ، فأنا لاحٍ ، وهو مَلْحِىٌّ ، أي : مَلُومٌ .

والذَّقَنُ : مَصْدعرُ ذَقِنَت الدَّلْوُ تَذْقَنُ ، إذا خُرِزَت فجاءتْ شَفَتُها مائِلةً .

والعَظْم : خَشَبُ الرَّحْل بلا أنْسَاع ولا أداة .

والعِرْقُ : الجبَلُ ، وجمعه عُروق .

ويقل : ناقةٌ دائمةُ العِرق : يَعْنُون اللَّبَن .

والعَرَقُ : الصَّفُّ من الخَيْل .

وجَرَى الفَرَسُ عَرَقاً أو عَرَقَين ، أي طَلَقاً أو طَلقَين .

والعَرَق : الزَّبِيلُ .

ويقال : ما أحسنَ ( بَشرة ) الأرضِ ! يعني نباتَها . وقد أبْشَرَت .

والأديمُ : الجِلْد ، والأدَمَةُ : باطنُهُ .

وأديم الأرض : ظاهرُها .

وأديِم النَّهار : عَامَّتُه . قال الشَّمّاخُ :

إذا غَادرا منه قَطَاتَيْنِ ظَلَّتا . . . أديِمَ النَّهارِ تَبْغِيانِ قَطاهُما

والدَّم الهرُّ . قال الشاعر :

كذاك الدَّمُّ يَأدُو للعَكَابِرْ