المنجد في اللغة — الصفحة ٣٥٧

خِيطَ على زَفْرَةٍ فَتَمَّ ولمْ . . . يَرْجِعْ إلى دِقَّةٍ ولا هَضَمِ

قال الأصمعيُّ : لم يَسْبِقِ الحَلْبَةَ فَرَسٌ أهْضَمُ قَطُّ ، وإنَّما الفَرَسُ بِعُنُقِهِ وبَطْنِهِ .

والأَهْضَامُ : بُطونُ الأودية ، وربما أنْبَتَتْ ، واحِدُها هَضْم .

والهَضْمَةُ : البَخور ، وجمعها أهضام ، قال الأعْشى : [ الخفيف ]

وإذا ما الدُّخَانُ شُبِّه بالآ . . . نُفِ يَوْمًا بِشَتْوةٍ أهضاما

وقال النَّمِرُ بنُ تَوْلَب : [ البسيط ]

كَأنَّ ريحَ خُزَامَاهَا وحَنْوَتِها . . . بالليلِ رِيحُ أَلَنْجُوجٍ وأَهْضامِ

ويقال : هَمَّني الأمر وأَهَمَّنِي ، لغتان .

ويقال : هَمَّنِي : أَذابني ، من قولهم : هَمَمْتُ الشَّحْمَة ، إذا أَذَبْتَهَا .

وكُلُّ مُذَابٍ : مَهْمُوم .

وأَهَمَّنِي : حَزَنَنِي وأحْزَنَني وأقْلَقَني .

قال الراجز : [ الرجز ]

يُهَمُّ فيه القَوْمُ هَمَّ الحَمِّ

أي : يَسيلُ عَرَقُهُمْ .

وهَمَت عَيْنُهُ : دَمَعَتْ وسَالتْ .

وهَمَت الناقةُ تَهْمِي هَمْيًا ، فهي هامِيةٌ ، وجمعها هَوَامٍ : إذا ذهبت على وجهها في الأرض مُهْمَلَةً بلا راعٍ .