المنجد في اللغة — الصفحة ٣٣٦

فصل النون

النَّاهِد من النِّساء : التي نَهَدَ ثَدْياها ، أي : امْتَلآً ، ومنه يُقال : إناءٌ نَهْدَانُ ، إذا قارَبَ الامتلاءَ .

وناهدْت الرجلَ مُنَاهَدَةً : خارَجْتُه ، يكون ذلك في الطَّعام والشَّراب ، واسم ذلك الذي يُخْرَج : النَّهْد .

والنَّاهِد من كلِّ شىءٍ : الشاخص ، والجميعُ النَّوَاهد ، قال أبو دُوادٍ الإيادي : [ مرفل الكامل ]

كمجالِسِ الرُّقَباء لِلضُّر . . . بَاءِ أَيْدِيْهِمْ نَوَاهِدْ

والنَّاصِحُ : من النَّصيحة .

والناصِحُ : الخَيَّاط .

والناصِحُ : العَسَلُ .

والناصِح من كلِّ شىءٍ : الخالِصُ ، مثلُ النَّاصِع .

والنَّاضِح : الذي يَنْضَحُ الماءَ .

والنّاضِح : البَعير الذي يَسْتَقي الماءَ ، والجميعُ النواضِحُ .

والنَّاخِسُ : الذي يَنْخُسُ نَخْسًا .

والنَّاخِسُ : الدائرةُ التي تكونُ على جَاعِرَتَيْ الفَرَسِ ، والعربُ تكرهُها .

والنَّاخِس أيضًا : أن يَطُولَ قَرْنُ الوَعِلِ حتى يَنْخُسَ دُبُرَهُ ، وربما قَتَلَه .