المنجد في اللغة — الصفحة ٣٢٧

والمُخْتَفِي : النَّبَّاشُ ، ومنه الحَدِيثُ المَرْفُوع : « ليس على مُخْتَفٍ قَطْعٌ » .

ومِخْلَب الطائِر : كالظُّفُر من الإنسان .

والمِخْلَبُ : المِنْجَل الذي له أسْنَانٌ ، ويُقال : بل الذي لا أسْنَانَ له ، يُسْتَعملُ في قطع النَّخْلِ ، وجمعُه مَخَالِبُ ؛ قال الشاعر : [ الوافر ]

كأنَّ سُيوفَ بُصْرَى تَخْتليهم . . . مخالبُ خَيْبَرٍ زَمَنَ الجِدَادِ

ويقال : إنه بالفارسية : السَّاذَجُ ، أي : لا أسنان له . قال نابغةُ بني جَعْدَةَ : [ المتقارب ]

أصابَهُمُ القَتْلُ ثم الوَفَا

ةُ هَذَّ الأَشَاءَةِ بالمِخْلَبِ

والمِخْرَاق من الرِّجال : الذي لا يَصِحُّ له قَوْلٌ ولا فِعْلٌ ، وأصله خِرْقَةٌ يَطْويها الصبيانُ يتضاربون بها ، والجميعُ المَخَارِيق ، يُشَبِّهُونها بالسيوفِ ، والسُّيوفُ يقال لها : المَخَارِيقُ ؛ قال عمرو بنُ كُلْثوم : [ الوافر ]

كأنَّ سُيوفَنَا مِنَّا ومِنْهُمْ . . . مَخَارِيقٌ بأيديْ لاعِبِينا

والمِخْراقُ من الرجالِ أيضًا : الطويلُ الحَسَنُ الجسم .

والمِخْرَاقُ : المتخرِّق بالمعروف .

والمِخْرَاقُ : الموضع الذي تَنْخَرِقُ فيه الرِّيح .

وهو أيضًا : الموضع الذي يَتَخَرَّقُ منه الماء .

ومِدَاد الدَّواة .