المنجد في اللغة — الصفحة ٣٠٨

والجميعُ قرَابين .

والقِسْطُ : الكُوزُ عِنْدَ أهلِ الأمصار .

والقِسْطُ : العَدْل ، وقد أَقْسَط فهو مُقْسِطٌ : إذا عَدَل .

وقَسَط فهو قَاسِطٌ ، إذا جَارَ .

والقَس والقِسِّيسُ : الكَبير العالِمُ من النَّصارَى .

ويُقال : فُلاَنٌ قَس إبلٍ ، أي : عالمٌ بها .

ورَجُلٌ قَسْقَاس بِسَوْقِ الإبلِ .

وقد قَس السَّيْرَ قَسًّا : أسرع .

وخِمْسٌ قَسْقَاسٌ ، يعني : السَّيْرَ الذي لا فُتُورَ فيه .

والقَسْقَاسُ : الخَفيف من كلِّ شئ ، قال رُؤْبَة : [ الرجز ]

يَحْفِزُها لَيْلٌ وحادٍ قَسْقَاسْ . . . كأنَّهُنَّ من سَرَاءٍ أَقْواسْ

ورجل قَسْقَاسٌ : يَقُسُّ ، أي : يَسْألُ عن أمُور الناس .

والقَسُّ : تَتَبُّعُ الشىءِ وطَلَبُهُ ، قال العَجّاج : [ الرجز ]

يُصْبِحْنَ عن قَسِّ الأذى غَوَافِلا . . . لا جَعْبَرِيّاتٍ ولا طَهَامِلاَ

والقَشُّ : القَمْشُ الذي يُكْنَسُ من المنازلِ وغيرِها .

وقَش الرجلُ من مرضه يقِشُّ قُشوشًا : بَرَأَ .

ويقال للقِرْدة : القِشَّة .